04-04-2024
DEVOCIONAL
Devocional: Salmos 7–8
| El Salmo 7 es el segundo de 14 salmos que están relacionados en su título con algún suceso histórico concreto (el primero es el Salmo 3). No podemos conocer los detalles, pero está claro que David se sentía terriblemete traicionado cuando fue acusado falsamente por alguien que estaba cerca de él y a quien el debía conocer bien. Centraremos nuestra atención en los últimos cuatro versículos (7:14-17). Mirad al preñado de maldad: Concibió iniquidad y parirá mentira. Cavó una fosa y la ahondó y en esa misma fosa caerá. Su iniquidad se volverá contra él; su violencia recaerá sobre su cabeza. ¡Alabaré al Señor por su justicia! ¡Al nombre del Señor altísimo cantaré salmos! Este texto, con su lenguaje muy colorido, es contundente. Se nos habla de alguien que invierte tiempo y trabajo cavando una fosa que sirva de trampa para atrapar a otro – pero el que preparó esa trampa es quien cae en ella. La primera línea nos presenta a alguien “preñado de maldad”, que “concibió iniquidad”, pero que no “parirá” el mal que quería provocar, sino su propia “mentira”. El salmista expresa luego su convicción con mayor claridad en el versículo 16: “Su iniquidad se volverá contra él; su violencia recaerá sobre su cabeza”. La convicción de David no está anclada ni en una fuerza impersonal (“El bien acaba triunfando”) ni en ningún optimismo ciego e irracional (“Seguro que todo acabará bien”), sino en la justicia de Dios: “¡Alabaré al SEÑOR por su justicia! ¡Al nombre del Señor altísimo cantaré salmos!” (7:17). David no está ciego ante las injusticias del mundo, sino que habita un universo regido por Dios, donde el bien acabará prevaleciendo porque Dios es justo. Si pensamos en las páginas de las Escrituras con suficiente amplitud (por no decir nuestra propia experiencia también), no es difícil recordar casos en los que las artimañas y las trampas puestas por los malos rebotaron sobre ellos mismos antes de alcanzar la meta deseada. Amán es ahorcado en el patíbulo que ha preparado para Mardoqueo. En muchos casos, el juicio cae sobre el culpable en esta vida sólo después de que este ha logrado hacer mucho daño. Nadie sabía esto mejor que David mismo: él también había caído en semejante trampa. Logró acostarse con Betsabé y matar a su marido Urías antes de caer en la trampa, y tuvo que enfrentarse al juicio de Dios. La vida de Judas Iscariote acabó horriblemente, pero no antes de que lograse traicionar a su Maestro. Acab cayó bajo la ira de Dios mediante el profeta, pero sólo después de que su malévola reina, Jezabel, difamase a Nabot y le hiciese morir a fin de apoderarse de su viña. Pero la última palabra será la del juicio final, sin el cual no habría justicia en este universo. Este devocional es un extracto de Por amor a Dios, Volumen I, por Donald A. Carson © Andamio Editorial, 2013. Usado con permiso. |
| Devocional: Proverbios 22 |
| Podemos hacer algunas observaciones acerca de Proverbios 22: (1) Después de 22:16, encontramos una nueva sección. Dejamos atrás los proverbios de Salomón y empezamos los “dichos de los sabios”. Estos debieron recopilarse y circular de forma independiente a la siguiente sección, “otros dichos de los sabios” (24:23-34), a la que siguen más proverbios de Salomón (25.1ss.). Varias culturas del antiguo Oriente Próximo apreciaban los proverbios y los recopilaban, fomentando el auge de grupos de “sabios” cuyas mejores declaraciones se preservaban para la posteridad. (2) “Instruye al niño en el camino correcto, y aun en su vejez no lo abandonará” (22:6). Este problema es tan conocido que reclama un comentario. Recordemos que estos dichos no son jurisprudencia ni una promesa incondicional (meditación del 23 marzo). Cuando los hijos se tuercen, es frecuente que el observador cuidadoso pueda aducir razones familiares que han contribuido a la rebelión. No obstante, esto no siempre es así. En ocasiones, jóvenes procedentes de familias maravillosas no siguen el camino de estas. Algunos, vuelven años después; otros, no lo hacen nunca. Buenas familias pueden producir hijos depravados. Este proverbio no debe considerarse como si fuese una promesa que falla de vez en cuando. Es un dicho que cuenta cómo ha estructurado Dios la realidad y qué debemos hacer para conformarnos a ella. Este es el principio que explica cómo funcionan las familias; no incluye notas a pie de página, ni menciona excepciones. (3) Proverbios 22:29 presenta un ejemplo de sabiduría que es simplemente una habilidad técnica (véase la meditación del 14 de marzo). (4) Una vez más, merece la pena reflexionar sobre cuántos proverbios se centran en dinámicas sociales de cualquier tipo o en el deseo de paz, dominio propio y lenguaje contenido. “Despide al insolente, y se irá la discordia y cesarán los pleitos y los insultos” (22:10). “No te hagas amigo de gente violenta, ni te juntes con los iracundos, no sea que aprendas sus malas costumbres y tú mismo caigas en la trampa” (22:24-25). (5) Varios versículos de este capítulo exhortan al lector a recordar que los proverbios bíblicos son mejores que el buen sentido común secular con un poco de piedad. Están profundamente arraigados en la devoción al Dios viviente y a la revelación que él ha dado. En ocasiones, la forma de enmarcar un proverbio hace que esta realidad cante: “El rico y el pobre tienen esto en común: a ambos los ha creado el Señor” (22:2). El dicho sabio se fundamenta en la doctrina de la creación. “La boca de la adúltera es una fosa profunda; en ella caerá quien esté bajo la ira del Señor” (22:14). El pecado sexual condenado en todo el libro se ve ahora como una evidencia de la ira soberana de Dios. Este devocional es un extracto de Por amor a Dios, Volumen II, por Donald A. Carson © Andamio Editorial, 2016. Usado con permiso. |
| Levítico 7 |
| La ley de la ofrenda por la culpa |
| 7 ”Esta es la ley de la ofrenda por la culpa; es cosa santísima. 2 En el lugar donde degüellan el holocausto han de degollar la ofrenda por la culpa, y el sacerdote rociará su sangre sobre el altar por todos los lados. 3 Luego ofrecerá de ella toda la grasa: la cola gorda, la grasa que cubre las entrañas, 4 los dos riñones con la grasa que hay sobre ellos y sobre los lomos, y quitará el lóbulo del hígado con los riñones. 5 Y el sacerdote los quemará sobre el altar como ofrenda encendida para el SEÑOR. Es una ofrenda por la culpa. 6 Todo varón de entre los sacerdotes puede comer de ella. Se comerá en un lugar santo; es cosa santísima. 7 ”La ofrenda por la culpa es como la ofrenda por el pecado, hay una misma ley para ambas; le pertenecerá al sacerdote que hace expiación con ella. 8 También al sacerdote que presente el holocausto de alguien, la piel del holocausto que haya presentado será para él. 9 De la misma manera, toda ofrenda de cereal que sea cocida al horno, y todo lo que sea preparado en cazuela o en sartén, pertenecerá al sacerdote que la presente. 10 Y toda ofrenda de cereal mezclada con aceite, o seca, pertenecerá a todos los hijos de Aarón, a todos por igual. Ofrendas de paz 11 ”Esta es la ley del sacrificio de la ofrenda de paz que será ofrecido al SEÑOR: 12 Si lo ofrece en acción de gracias, entonces, junto con el sacrificio de acción de gracias, ofrecerá tortas sin levadura amasadas con aceite, y hojaldres sin levadura untados con aceite, y tortas de flor de harina bien mezclada, amasadas con aceite. 13 Con el sacrificio de sus ofrendas de paz en acción de gracias, presentará su ofrenda con tortas de pan leudado. 14 Y de ello presentará una parte de cada ofrenda como contribución al SEÑOR; será para el sacerdote que rocía la sangre de las ofrendas de paz. 15 ”En cuanto a la carne del sacrificio de sus ofrendas de paz en acción de gracias, se comerá el día que la ofrezca; no dejará nada hasta la mañana siguiente. 16 Pero si el sacrificio de su ofrenda es por un voto o una ofrenda voluntaria, se comerá en el día que ofrezca el sacrificio; y al día siguiente se podrá comer lo que quede; 17 pero lo que quede de la carne del sacrificio será quemado en el fuego al tercer día. 18 De manera que si se come de la carne del sacrificio de sus ofrendas de paz en el tercer día, el que la ofrezca no será acepto, ni se le tendrá en cuenta. Será cosa ofensiva, y la persona que coma de ella llevará su propia iniquidad. 19 ”La carne que toque cualquier cosa inmunda no se comerá; se quemará en el fuego. En cuanto a otra carne, cualquiera que esté limpio puede comer de ella. 20 Pero la persona que coma la carne del sacrificio de las ofrendas de paz que pertenecen al SEÑOR, estando inmunda, esa persona será exterminada de entre su pueblo. 21 Y cuando alguien toque alguna cosa inmunda, ya sea inmundicia humana o un animal inmundo, o cualquier cosa abominable e inmunda y coma de la carne del sacrificio de la ofrenda de paz que pertenece al SEÑOR, esa persona será exterminada de entre su pueblo”». 22 Después el SEÑOR habló a Moisés: 23 «Diles a los israelitas: “No comerán ninguna grasa de buey, ni de cordero, ni de cabra. 24 La grasa de un animal muerto y la grasa de un animal despedazado por las fieras podrá servir para cualquier uso, pero ciertamente no deben comerlo. 25 Porque cualquiera que coma la grasa del animal del cual se ofrece una ofrenda encendida al SEÑOR, la persona que coma será exterminada de entre su pueblo. 26 Y ustedes no comerán sangre, ni de ave ni de animal, en ningún lugar en que habiten. 27 Toda persona que coma cualquier clase de sangre, esa persona será exterminada de entre su pueblo”». 28 Entonces el SEÑOR habló a Moisés: 29 «Di a los israelitas: “El que ofrezca el sacrificio de sus ofrendas de paz al SEÑOR, traerá su ofrenda del sacrificio de sus ofrendas de paz al SEÑOR. 30 Sus propias manos traerán ofrendas encendidas al SEÑOR. Traerá la grasa con el pecho, para que el pecho sea presentado como ofrenda mecida delante del SEÑOR. 31 El sacerdote quemará el sebo sobre el altar; pero el pecho pertenecerá a Aarón y a sus hijos. 32 Y ustedes darán al sacerdote la pierna derecha como contribución de los sacrificios de sus ofrendas de paz. 33 Aquel que de entre los hijos de Aarón ofrezca la sangre de las ofrendas de paz y la grasa, recibirá la pierna derecha como su porción. 34 Pues Yo he tomado de los israelitas, de los sacrificios de sus ofrendas de paz, el pecho de la ofrenda mecida y la pierna de la contribución, y los he dado al sacerdote Aarón y a sus hijos, como su porción para siempre de parte de los israelitas. 35 ”Esta es la porción consagrada a Aarón y la porción consagrada a sus hijos de las ofrendas encendidas para el SEÑOR, desde el día en que Moisés los presentó para ministrar como sacerdotes al SEÑOR. 36 El SEÑOR había ordenado que se les diera esa porción de parte de los israelitas el día en que Él los ungió. Es la porción de ellos para siempre, por todas sus generaciones”». 37 Esta es la ley del holocausto, de la ofrenda de cereal, de la ofrenda por el pecado, de la ofrenda por la culpa, de la ofrenda de consagración y del sacrificio de las ofrendas de paz. 38 El SEÑOR la ordenó a Moisés en el monte Sinaí, el día en que Él mandó a los israelitas que presentaran sus ofrendas al SEÑOR en el desierto de Sinaí. Nueva Biblia de las Américas Copyright © 2005 por The Lockman Foundation, La Habra, California. Todos los derechos reservados. Para más información, visita www.exploranbla.com |
| Salmos 7–8 |
| Plegaria del justo perseguido Sigaión de David, que cantó al SEÑOR acerca de Cus, el benjamita. |
| 7 Oh SEÑOR, Dios mío, en Ti me refugio; Sálvame de todo el que me persigue, y líbrame, 2 No sea que alguno desgarre mi vida como león, Y me despedace sin que haya quien me libre. 3 Oh SEÑOR, Dios mío, si yo he hecho esto, Si hay en mis manos injusticia, 4 Si he pagado con el mal al que estaba en paz conmigo, O he despojado al que sin causa era mi adversario, 5 Que el enemigo me persiga y me alcance; Que pisotee en tierra mi vida Y eche en el polvo mi gloria. (Selah) 6 Levántate, oh SEÑOR, en Tu ira; Álzate contra la furia de mis adversarios, Y despiértate en favor mío; Tú has establecido juicio. 7 Que te rodee la asamblea de los pueblos, Y Tú en lo alto regresa sobre ella. 8 El SEÑOR juzga a los pueblos. Júzgame oh SEÑOR, conforme a mi justicia y a la integridad que hay en mí. 9 Que se acabe la maldad de los impíos, pero establece Tú al justo, Porque el Dios justo prueba los corazones y las mentes. 10 Mi escudo está en Dios, Que salva a los rectos de corazón. 11 Dios es juez justo, Y un Dios que se indigna cada día contra el impío. 12 Y si el impío no se arrepiente, Él afilará Su espada; Tensado y preparado está Su arco. 13 Ha preparado también Sus armas de muerte; Hace de Sus flechas saetas ardientes. 14 Miren, el impío con la maldad sufre dolores, Y concibe la iniquidad y da a luz el engaño. 15 Ha cavado una fosa y la ha ahondado, Y ha caído en el hoyo que hizo. 16 Su iniquidad volverá sobre su cabeza, Y su violencia descenderá sobre su coronilla. 17 Daré gracias al SEÑOR conforme a Su justicia, Y cantaré alabanzas al nombre del SEÑOR, el Altísimo. La gloria del SEÑOR y la dignidad del hombre Para el director del coro; sobre Gitit. Salmo de David. Posiblemente instrumento o melodía procedente de Gat. 8 ¡Oh SEÑOR, Señor nuestro, Cuán glorioso es Tu nombre en toda la tierra, Que has desplegado Tu gloria sobre los cielos! 2 Por boca de los infantes y de los niños de pecho has establecido Tu fortaleza, Por causa de Tus adversarios, Para hacer cesar al enemigo y al vengativo. 3 Cuando veo Tus cielos, obra de Tus dedos, La luna y las estrellas que Tú has establecido, 4 Digo: ¿Qué es el hombre para que te acuerdes de él, Y el hijo del hombre para que lo cuides? 5 ¡Sin embargo, lo has hecho un poco menor que los ángeles, Y lo coronas de gloria y majestad! 6 Tú le haces señorear sobre las obras de Tus manos; Todo lo has puesto bajo sus pies: 7 Todas las ovejas y los bueyes, Y también las bestias del campo, 8 Las aves de los cielos y los peces del mar, Cuanto atraviesa las sendas de los mares. 9 ¡Oh SEÑOR, Señor nuestro, Cuán glorioso es Tu nombre en toda la tierra! Nueva Biblia de las Américas Copyright © 2005 por The Lockman Foundation, La Habra, California. Todos los derechos reservados. Para más información, visita www.exploranbla.com |
| Proverbios 22 |
| 22 Más vale el buen nombre que las muchas riquezas, Y el favor que la plata y el oro. 2 El rico y el pobre tienen un lazo común: A ambos los hizo el SEÑOR. 3 El prudente ve el mal y se esconde, Pero los simples siguen adelante y son castigados. 4 La recompensa de la humildad y el temor del SEÑOR Son la riqueza, el honor y la vida. 5 Espinos y lazos hay en el camino del perverso; El que cuida su alma se alejará de ellos. 6 Instruye al niño en el camino que debe andar, Y aun cuando sea viejo no se apartará de él. 7 El rico domina a los pobres, Y el deudor es esclavo del acreedor. 8 El que siembra iniquidad segará vanidad, Y la vara de su furor perecerá. 9 El generoso será bendito, Porque da de su pan al pobre. 10 Echa fuera al insolente y saldrá la discordia, Y cesarán también los pleitos y la ignominia. 11 El que ama la pureza de corazón Tiene gracia en sus labios, y el rey es su amigo. 12 Los ojos del SEÑOR guardan el conocimiento, Pero Él confunde las palabras del engañador. 13 El perezoso dice: «Hay un león afuera; Seré muerto en las calles». 14 Fosa profunda es la boca de las mujeres extrañas; El que es maldito del SEÑOR caerá en ella. 15 La necedad está ligada al corazón del niño, Pero la vara de la disciplina lo alejará de ella. 16 El que oprime al pobre para engrandecerse, O da al rico, solo llegará a la pobreza. Preceptos y amonestaciones 17 Inclina tu oído y oye las palabras de los sabios, Y aplica tu corazón a mi conocimiento; 18 Porque te será agradable si las guardas dentro de ti, Para que estén listas en tus labios. 19 Para que tu confianza esté en el SEÑOR, Te he instruido hoy a ti también. 20 ¿No te he escrito cosas excelentes De consejo y conocimiento, 21 Para hacerte saber la certeza de las palabras de verdad A fin de que respondas correctamente al que te ha enviado? 22 No robes al pobre, porque es pobre, Ni aplastes al afligido en la puerta; 23 Porque el SEÑOR defenderá su causa Y quitará la vida de los que los despojan. 24 No te asocies con el hombre iracundo, Ni andes con el hombre violento, 25 No sea que aprendas sus maneras Y tiendas lazo para ti mismo. 26 No estés entre los que dan fianzas, Entre los que salen de fiadores de préstamos. 27 Si no tienes con qué pagar, ¿Por qué han de quitarte la cama de debajo de ti? 28 No muevas el lindero antiguo Que pusieron tus padres. 29 ¿Has visto un hombre diestro en su trabajo? Estará delante de los reyes; No estará delante de hombres sin importancia. Nueva Biblia de las Américas Copyright © 2005 por The Lockman Foundation, La Habra, California. Todos los derechos reservados. Para más información, visita www.exploranbla.com |
| 1 Tesalonicenses 1 |
| Saludo 1 Pablo , Silvano y Timoteo, a la iglesia de los tesalonicenses en Dios Padre y en el Señor Jesucristo: Gracia a ustedes y paz. Fe y ejemplo de los tesalonicenses 2 Siempre damos gracias a Dios por todos ustedes, mencionándolos en nuestras oraciones, 3 teniendo presente sin cesar delante de nuestro Dios y Padre su obra de fe, su trabajo de amor y la firmeza de su esperanza en nuestro Señor Jesucristo. 4 Sabemos, hermanos amados de Dios, de la elección de ustedes, 5 porque nuestro evangelio no vino a ustedes solamente en palabras, sino también en poder y en el Espíritu Santo y con plena convicción; como saben qué clase de personas demostramos ser entre ustedes por el amor que les tenemos. 6 Y ustedes llegaron a ser imitadores de nosotros y del Señor, habiendo recibido la palabra, en medio de mucha tribulación, con el gozo del Espíritu Santo, 7 de tal manera que llegaron a ser un ejemplo para todos los creyentes en Macedonia y en Acaya. 8 Porque saliendo de ustedes, la palabra del Señor se ha escuchado, no solo en Macedonia y Acaya, sino que también por todas partes la fe de ustedes en Dios se ha divulgado, de modo que nosotros no tenemos necesidad de decir nada. 9 Pues ellos mismos cuentan acerca de nosotros, de la acogida que tuvimos por parte de ustedes, y de cómo se convirtieron de los ídolos a Dios para servir al Dios vivo y verdadero, 10 y esperar de los cielos a Su Hijo, al cual resucitó de entre los muertos, es decir, a Jesús, quien nos libra de la ira venidera. Nueva Biblia de las Américas Copyright © 2005 por The Lockman Foundation, La Habra, California. Todos los derechos reservados. Para más información, visita www.exploranbla.com 1 Pablo , Silvano y Timoteo, a la iglesia de los tesalonicenses en Dios Padre y en el Señor Jesucristo: Gracia a ustedes y paz. Fe y ejemplo de los tesalonicenses 2 Siempre damos gracias a Dios por todos ustedes, mencionándolos en nuestras oraciones, 3 teniendo presente sin cesar delante de nuestro Dios y Padre su obra de fe, su trabajo de amor y la firmeza de su esperanza en nuestro Señor Jesucristo. 4 Sabemos, hermanos amados de Dios, de la elección de ustedes, 5 porque nuestro evangelio no vino a ustedes solamente en palabras, sino también en poder y en el Espíritu Santo y con plena convicción; como saben qué clase de personas demostramos ser entre ustedes por el amor que les tenemos. 6 Y ustedes llegaron a ser imitadores de nosotros y del Señor, habiendo recibido la palabra, en medio de mucha tribulación, con el gozo del Espíritu Santo, 7 de tal manera que llegaron a ser un ejemplo para todos los creyentes en Macedonia y en Acaya. 8 Porque saliendo de ustedes, la palabra del Señor se ha escuchado, no solo en Macedonia y Acaya, sino que también por todas partes la fe de ustedes en Dios se ha divulgado, de modo que nosotros no tenemos necesidad de decir nada. 9 Pues ellos mismos cuentan acerca de nosotros, de la acogida que tuvimos por parte de ustedes, y de cómo se convirtieron de los ídolos a Dios para servir al Dios vivo y verdadero, 10 y esperar de los cielos a Su Hijo, al cual resucitó de entre los muertos, es decir, a Jesús, quien nos libra de la ira venidera. Nueva Biblia de las Américas Copyright © 2005 por The Lockman Foundation, La Habra, California. Todos los derechos reservados. Para más información, visita www.exploranbla.com |
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