La oración de Jesús por la iglesia
Hacia el final de su vida en la tierra, Jesús oró para que su pueblo estuviera unido. Su oración fue profunda. Dijo: “No ruego sólo por éstos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos, para que todos sean uno; como tú, Padre, en mí y yo en ti, que ellos también sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste. Yo les he dado la gloria que me diste, para que sean uno, así como nosotros somos uno: yo en ellos y tú en mí, para que sean perfectos en unidad; para que el mundo conozca que tú me enviaste y que los amaste a ellos como también a mí me amaste” (Juan 17:20-23).
¿Puede haber palabras más sublimes? Sin embargo, basta con ser cristiano durante un corto tiempo para darse cuenta de que las iglesias sufren de desunión y divisiones después de temporadas de paz, con la misma seguridad con que los valles siguen a las colinas. A menudo, se puede ver la espiral descendente desde la distancia. En este artículo, señalo diez maneras en las que se puede fracturar la iglesia a la que se pertenece. La mayoría de estas maneras pueden ser causadas por cualquiera. Las últimas son normalmente causadas por los líderes de la iglesia. Si alguna de estas describe sus acciones o su actitud, que Dios le dé la gracia para enmendar su manera de ser por amor a Cristo, quien desea que su pueblo esté verdaderamente unido.
Unidad
Conrad Mbewe
En esta guía concisa, Conrad Mbewe explora la unidad como fruto del evangelio, instando a los creyentes a responder al llamado apostólico de Pablo: permanecer unidos para el avance del evangelio y el reino de Dios.
1 – Egocentrismo
Si te unes a una iglesia principalmente por lo que puedes obtener de los demás, pronto estarás lleno de quejas sobre la “falta de amor” en la iglesia. Tus quejas se deben a que no logras obtener de la iglesia lo que quieres. Es como dijo Santiago: “¿De dónde vienen las peleas y los conflictos entre ustedes? ¿No es que sus pasiones luchan dentro de ustedes? Codiciáis y no tenéis, por eso matáis. Codiciáis y no podéis alcanzar, por eso lucháis y riñéis” (Santiago 4:1-2). La iglesia es un lugar para amar a los demás y ser amado, para dar y recibir.
2 – Impaciencia con los demás
Los cristianos vienen en todas las formas y tamaños, y por eso la iglesia es muy parecida a la familia humana. Algunos son muy trabajadores mientras que otros son perezosos. Algunos aprenden rápido mientras que otros nunca parecen comprender los conceptos más básicos de la vida. El proceso de santificación lleva tiempo. Si no te das cuenta de esto, te volverás impaciente y gruñón. Estarás quejándote de las mismas personas con las que se supone que debes mostrar paciencia cristiana. Por eso el apóstol Pablo dijo: “Yo pues, preso en el Señor, os ruego que andéis como es digno de la vocación con que fuisteis llamados, con toda humildad y mansedumbre, soportándoos con paciencia los unos a los otros en amor, solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz” (Efesios 4:1-3). Aprende a ser paciente con los demás.
3 – Importar peleas de otros lugares
A veces tu propia iglesia puede ser pacífica, pero iglesias al otro lado de la ciudad o en otro país pueden haberse enfrentado por un tema que está muy lejos de ti. Sin embargo, como estás conectado con lo que está sucediendo allí a través de amigos o familiares, empiezas a agitarte por una postura en tu iglesia que otros no ven necesaria. Esto se ha vuelto común, especialmente con el advenimiento de Internet. En el proceso, generas una tormenta en un vaso de agua y eres visto como un simple alborotador que grita: “¡Lobo! ¡Lobo!” donde no hay lobo.
4 – Asuntos sin resolver
Otra forma en que se importan las peleas es cuando vives con asuntos sin resolver. Crees que al cambiar de iglesia o excluir a algunas personas de la iglesia has cerrado ese capítulo de tu vida, pero no es así. Ese rencor se convierte en una raíz de amargura que te vuelve tóxico. Los montículos de tierra se convertirán en montañas por tu opinión. Las personas que te rodean no comprenden tus reacciones exageradas ante los asuntos de la iglesia. La Biblia advierte: “Procurad la paz con todos y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor. Mirad bien para que nadie deje de alcanzar la gracia de Dios; que ninguna raíz de amargura brote y os perjudique, y por ella muchos sean contaminados” (Hebreos 12:14-15). Esta raíz de amargura suele deberse a asuntos sin resolver. Aprende a resolver los asuntos en lugar de enterrarlos y dejar que se enconen. Pueden ser perjudiciales, si no mortales.
5 – Chismes y calumnias
Ten cuidado cuando alguien venga a ti y te diga: “¿Has oído?”. Nada daña más a una iglesia que esto, porque a menudo la persona que es objeto de los chismes o calumnias es la última en enterarse de lo que se está diciendo. Para cuando lo sepa, el daño causado puede ser irreparable. Aquellos que se sienten heridos por esto ya no pueden confiar en sus hermanos en la iglesia y tienden a irse si los líderes de la iglesia no actúan para defenderlos contra los chismosos. Esto es lo que Pablo temía encontrar en Corinto cuando escribió: “Porque temo que cuando llegue, no los halle como deseo, y que ustedes no me hallen como desean, que tal vez haya contiendas, celos, enojos, enemistades, calumnias, chismes, vanidades y desórdenes” (2 Corintios 12:20). ¡Evita los chismes como si fueran una plaga!
6 – Descontento con los líderes
El problema con el descontento con el líder es que uno tiende a volverse irrespetuoso con él. Esto se propaga fácilmente como gangrena en la iglesia y podría llevar a una división porque esta actitud influye en los demás en la forma en que responden a los líderes de la iglesia. ¿Recuerdas cómo en Números 12, María y Aarón se descontentaron con Moisés y comenzaron a despreciar su matrimonio? Al poco tiempo estaban cuestionando su liderazgo y su papel profético. Dios intervino para sofocar la rebelión, ¡y casi le cuesta la vida a María!
La iglesia es un lugar para amar a los demás y ser amado, para dar y recibir.
7 – Pérdida de la centralidad en el evangelio
Este suele ser un problema de liderazgo. Es muy fácil para un pastor de iglesia seguir con su afición doctrinal hasta que la iglesia pierde su centralidad en el evangelio. Si bien puede haber un lugar para esto cuando las doctrinas cardinales están bajo ataque, a menudo se trata de doctrinas que cautivan al pastor porque su personalidad se siente atraída por ellas. Una vez que el evangelio es expulsado de su lugar central, entran en juego otras cosas. Se encuentra que la iglesia está fragmentada por estilos de adoración, diferencias étnicas y culturales e incluso cuestiones generacionales. Asegúrese, como pastor de la iglesia, de que su iglesia esté centrada en el evangelio.
8 – No diferenciar la verdad primaria de la secundaria
Este problema está estrechamente relacionado con el anterior. En este caso, se produce cuando los líderes no logran ver que hay algunas verdades que son verdades esenciales (verdades del evangelio), mientras que otras son verdades denominacionales (que definen cómo delineamos los límites de nuestra iglesia), mientras que otras son creencias personales porque la Biblia no es clara al respecto. Ellos ven a cualquiera que se desvía de sus creencias como un hereje y no quieren tener nada que ver con esa persona. Esto es especialmente doloroso cuando la persona que está siendo excluida es un miembro de la iglesia. Otros miembros de la iglesia no están de acuerdo con las medidas disciplinarias y tienden a abandonar la iglesia con la persona que ha sido excomulgada.
9 – Una iglesia doctrinalmente indefinida
A menudo parece que la mejor manera de hacer crecer una iglesia es siendo lo más doctrinalmente indefinida posible. La suposición es que de esa manera te convertirás en la iglesia para la comunidad. Crecerás más rápido porque cualquier cristiano se sentirá como en casa. Esto continúa hasta que alguien se une a la iglesia y se mantiene firme en una visión doctrinal con la que el liderazgo de la iglesia no está de acuerdo. ¿Cómo se puede corregir a esa persona cuando la iglesia no ha definido su posición sobre las verdades más importantes de la Biblia? Para cuando esta persona sea expulsada de la iglesia, lo más probable es que se lleve consigo a los incautos.
10 – Falta de disciplina eclesial
El razonamiento que se esconde tras una iglesia doctrinalmente indefinida es a menudo el mismo que subyace a la falta de disciplina eclesial. La idea es que si se aborda el pecado persistente en la iglesia, se enturbiarán las aguas y se ahuyentará a la gente. Por eso, algunos líderes de la iglesia tratan de esconder la suciedad bajo la alfombra. Sin embargo, el pecado persistente solo crece y, en el proceso, atrae el juicio de Dios. De hecho, como dice el apóstol Pablo: “Porque es necesario que haya entre vosotros disensiones, para que se reconozca a los que son genuinos entre vosotros” (1 Corintios 11:19). ¡A veces la disciplina puede dar lugar a benditas sustracciones!
Aunque he dado diez formas de fracturar una iglesia, hay muchas más. Esto es solo una muestra. A menudo, descubrirá que es una combinación de estas causas lo que finalmente conduce a la fragmentación. Para detener una posible ruptura, es necesario hablar de la amenaza antes de que crezca la raíz de la amargura. Trate con ella rápidamente. Al igual que el cáncer, debe tratarse tan pronto como se descubre, porque cualquier demora solo permite que el cáncer crezca. Como le dijo el apóstol Pablo a Tito: “En cuanto a alguien que promueve divisiones, después de amonestarlo una y otra vez, no te metas más con él, sabiendo que el tal es perverso y pecador; está condenado a sí mismo” (Tito 3:10-11). Las divisiones son dolorosas. Son como un divorcio matrimonial. Dejan un trauma a su paso. Ocasionalmente habrá una causa justa, pero a menudo la fragmentación es fruto del pecado que, por su propia naturaleza, es disruptivo. No seas la causa de tal fractura.
Conrad Mbewe es el autor de Unity: Striving Side by Side for the Gospel.
Conrad Mbewe (PhD, University of Pretoria) serves as pastor of Kabwata Baptist Church in Lusaka, Zambia, and founding chancellor of the African Christian University. Conrad has authored over nine books and contributed to many others. God blessed him and his wife, Felistas, with three children and three foster children.
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