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¿Cuál es la diferencia entre teología sistemática y teología bíblica?

Palabras divinamente inspiradas

La Biblia no llega a nosotros como un libro de texto académico, con títulos temáticos cuidadosamente delineados y organizados según temas teológicos. Ciertamente, Dios podría haber elegido revelarse de otra manera. Podría habernos dado una larga lista de reglas. Podría habernos dado algo así como una enciclopedia de doctrinas teológicas.

Pero, como sabemos, no es así como Dios ha decidido revelarse a nosotros en su palabra inspirada. En las páginas de las Escrituras descubrimos historias, poemas y canciones. Encontramos profecías, visiones, parábolas y cartas a las primeras iglesias y a cristianos individuales. La palabra de Dios, divinamente inspirada a través de al menos cuarenta autores humanos diferentes durante miles de años, está compuesta artística y bellamente y es maravillosamente literariamente diversa. ¡Qué regalo para nosotros descubrir a nuestro Dios a través de las páginas de las Escrituras y de todos los distintos autores humanos y diferentes géneros literarios bíblicos!


Rastreando la historia de Dios
Jon Nielson

En esta guía accesible para estudiar teología bíblica, el pastor Jon Nielson examina pasajes bíblicos desde Génesis hasta Apocalipsis para demostrar cómo las Escrituras son una narrativa coherente de la obra redentora de Dios en el mundo.


Teología sistemática

Sin embargo, desde los primeros días de la iglesia cristiana, los eruditos bíblicos y los pastores fieles han discernido el importante beneficio de organizar y explicar cuidadosamente las verdades y doctrinas teológicas que la Biblia claramente enseña al pueblo de Dios. Algunas de las primeras articulaciones de lo que hoy llamaríamos “teología sistemática” surgieron en y a través de los concilios eclesiásticos de los siglos III y IV cuando los primeros padres de la iglesia lucharon contra diversas herejías (particularmente relacionadas con la persona de Jesucristo) y credos primitivos. se formaron como resúmenes fundamentales de la doctrina cristiana.

El Credo de Nicea, como ejemplo, afirma claramente tanto la humanidad como la divinidad de Jesucristo (doctrinas que habían sido atacadas por falsas enseñanzas perniciosas), así como la gloriosa autoridad tanto de Dios Padre como de Dios Hijo, de quien Dios el Espíritu Santo procede. En pocas palabras, la teología sistemática es la cuidadosa organización y articulación de las verdades teológicas de las Escrituras.

La teología sistemática utiliza categorías humanas para resumir lo que la Biblia enseña sobre todo tipo de cosas. ¿Cómo es Dios? ¿Cuál es la naturaleza del pecado? ¿Qué podemos saber sobre la creación, la iglesia, los seres humanos y el fin del mundo cuando Jesucristo regrese? Cuando nos involucramos en la teología sistemática, sistematizamos (u organizamos) nuestra comprensión teológica de las verdades y doctrinas claras que nos enseña la palabra de Dios.

Teología Bíblica

La teología bíblica es una forma diferente de estudiar y organizar la enseñanza de la doctrina cristiana central de las Escrituras. En lugar de utilizar categorías y organización temática, la teología bíblica implica rastrear el desarrollo de verdades teológicas a lo largo de las páginas de las Escrituras junto con el desarrollo de la narrativa bíblica. La teología bíblica comienza con la convicción central de que la Biblia es de hecho una historia unificada, escrita por un autor divino, que tiene su ápice y clímax en la persona y obra del Hijo divino de ese autor.

Si hay un autor de la Biblia, la Biblia debe ser, en última instancia, una historia unificada.

Nuestra confianza en estudiar la Biblia en su totalidad, como “una gran historia”, proviene de nuestra confianza en la doctrina de la inspiración (que cada palabra de la Biblia es “exhalada” por Dios, como declara Pablo en 2 Timoteo 3:16). ). La Biblia es el libro de Dios, y podemos asumir y afirmar con confianza que hay unidad y coherencia en la revelación que Dios ha entregado una vez para siempre a su pueblo. Si hay un autor de la Biblia, la Biblia debe ser, en última instancia, una historia unificada. Y podemos estudiarlo como tal.

La teología bíblica implica comprender la trama de la Biblia, pero es más que simplemente un recorrido secuencial por las páginas de las Escrituras. Se necesita trabajo, disciplina e intencionalidad en cada paso a lo largo de esta marcha a través de la narrativa bíblica para ver cómo se conectan las partes de la historia, cómo se mantiene la continuidad de la obra y las promesas de Dios, y cómo Dios está revelando progresivamente su glorioso plan salvador y redentor. Para propósitos para su pueblo en el mundo que él ha creado.

Es por eso que una manera maravillosa de involucrarse en la teología bíblica es rastrear temas o ideas teológicos, examinando su desarrollo desde Génesis hasta Apocalipsis. Muchos de estos temas teológicos centrales (como “sacerdote”, “sacrificio”, “sangre” y “justicia”) emergen en las primeras páginas de las Escrituras y comienzan a adquirir más profundidad, complejidad y capas de significado a lo largo del camino. hasta que estallen en glorioso cumplimiento en la vida, muerte y resurrección de Jesucristo. La teología bíblica, entonces, es más que simplemente “recorrer” la Biblia desde Génesis hasta el Apocalipsis, aunque ciertamente no es menos que eso. Implica discernir cuidadosamente, con cada giro y giro de la narrativa bíblica, cómo Dios está revelando más de sí mismo, más de la profundidad y amplitud de su plan soberano de salvación, y más de la gloriosa esperanza de la redención eterna y la victoria a través de la obra. . de su Hijo.

Se podría decir que la teología bíblica es un intento de “hacer teología” como la hace la Biblia y en sintonía con el ritmo y la forma de la narrativa bíblica. Es la disciplina de seguir cuidadosamente cada paso de la revelación progresiva de Dios en las Escrituras. En la teología bíblica, disfrutamos y saboreamos cada momento de la historia con cada paso del camino. Y a medida que nos alejamos de la narración bíblica en cada punto, vemos el glorioso arco de la obra redentora de Dios en su mundo para salvar a los pecadores, que culmina en el envío de su propio Hijo (aquel por quien todas las cosas fueron creadas) a morir en el lugar de su pueblo pecador y conquistar el pecado, la muerte y a Satanás para siempre como su Salvador y Rey.

¡Es importante señalar que la teología sistemática y la teología bíblica no son enemigas! Estas dos disciplinas no están en conflicto y, por supuesto, a menudo hay una superposición significativa entre estas dos disciplinas teológicas cuando los cristianos se involucran en ellas. Es casi imposible ver cómo Dios revela su santa ira contra el pecado en los relatos del Antiguo Testamento, por ejemplo, sin comenzar a formular una comprensión teológica sistemática de la doctrina del pecado y las justas consecuencias del pecado impenitente contra un Dios santo.

Por el contrario, es casi imposible pensar en la categoría sistemática de la antropología bíblica (la doctrina de la humanidad) sin considerar el arco bíblico de la creación, la caída, la redención y la restauración, ¡entendiendo tanto de dónde vienen los seres humanos como hacia dónde vamos! En pocas palabras, la teología sistemática y la teología bíblica son amigas. Sin embargo, son disciplinas distintas y deben entenderse como tales, aun cuando ambas pueden equipar a los santos de Dios para descubrir más acerca de su glorioso Salvador y Señor.

Jon Nielson es el autor de Rastreando la historia de Dios: una introducción a la teología bíblica.


Jon Nielson (DMin, Trinity Evangelical Divinity School) se desempeña como pastor principal de la Iglesia Presbiteriana de Cristo de Wheaton en Wheaton, Illinois. Es coeditor del libro Ministerio Juvenil Centrado en el Evangelio y autor de la serie Conceptos básicos de teología. Él y su esposa, Jeanne, tienen cuatro hijos.

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